La cérémonie de pose de première pierre s’est déroulée sous la présidence du ministre des Affaires sociales, Marc-Elie Nelson, en présence de plusieurs responsables locaux ainsi que de citoyens appelés à bénéficier des futurs services de l’institution.

Prenant la parole, le ministre Marc-Elie Nelson a réaffirmé l’engagement du gouvernement envers les populations les plus fragiles. « Le gouvernement dirigé par le Premier ministre Alix Didier Fils-Aimé reste engagé en faveur des couches les plus vulnérables », a-t-il déclaré.

Le titulaire du MAST a précisé qu’une enveloppe globale de 7 milliards 405 millions de gourdes a été mobilisée dans le cadre du renforcement des mécanismes de protection sociale. Selon lui, ces fonds permettront notamment la mise en œuvre de subventions ciblées au profit des groupes les plus exposés à la précarité.

Poursuivant son intervention, Marc-Elie Nelson a également annoncé une mesure de soutien économique en faveur des ouvriers du secteur textile. « Une aide directe de 5 000 gourdes sera accordée aux travailleurs du secteur textile grâce au Fonds d’assistance économique et sociale », a-t-il ajouté.

De son côté, le directeur général de l’EPPLS, Rony Charles, a salué ce qu’il considère comme une avancée importante pour le secteur du logement social en Haïti. Il a insisté sur la nécessité d’une gestion plus rigoureuse et participative des infrastructures publiques.

« Nous devons renforcer l’implication citoyenne dans la gestion et le suivi des infrastructures publiques », a soutenu le responsable, annonçant dans la foulée la création d’un dispositif de contrôle interne.

À cet effet, une commission de supervision composée de neuf jeunes professionnels stagiaires sera déployée afin d’assurer le suivi des logements et le respect des normes administratives et techniques, a informé Rony Charles.

Créée en 1982, l’Entreprise publique de promotion de logements sociaux a déjà réalisé près de 1 174 unités de logement dans le Nord-Est, selon les données officielles communiquées par l’institution.

Dans le cadre de cette même cérémonie, Marc-Elie Nelson a annoncé le lancement prochain d’un nouveau programme de 1 000 logements dans le Grand Nord, réalisé avec l’appui de partenaires internationaux.

« Ces logements seront prioritairement destinés aux ménages à faibles revenus », a-t-il indiqué, rappelant que le pays fait toujours face à un important déficit en logements sociaux.

En visite dans la région Nord depuis le 24 avril, le ministre a expliqué que cette tournée s’inscrit dans une volonté de proximité institutionnelle. « Cette mission vise à rapprocher les services publics des populations », a-t-il souligné, précisant qu’il poursuivra sa tournée dans le Grand Sud au cours des prochains jours.

Wilsonley Simon

simonwilsonley35@gmail.com

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Dix-huit millions de gourdes. Dix-huit millions. Déboursés, sans hésitation, sans débat, sans la moindre once de gêne – pour couronner un champion d’un concours TikTok organisé sur un autre continent. Un concours de danse. Pendant que ce pays brûle, pendant que ses hôpitaux ferment, pendant que ses enfants n’ont plus d’école où aller, pendant que ses médecins travaillent sans salaire – l’État haïtien a trouvé où investir. Dans des pas de danse. Sur une application étrangère. Pour une gloire qui durera le temps d’un scroll.

Ce n’est pas une anecdote. Ce n’est pas un fait divers. C’est un aveu — l’aveu brutal, sans fard, de ce que cet État pense de son peuple, de sa jeunesse, de son avenir.

 Le mérite puni, la frivolité récompensée

Quelque part en Haïti ce soir, un finissant de l’École Normale Supérieure relit ses notes dans une chambre sans électricité. Il a passé quatre, cinq, six ans à étudier — à se battre contre les pannes de courant, les grèves, les rues bloquées, les frais de scolarité que sa famille a payés en se saignant. Il a tenu bon. Il a obtenu son diplôme. Et maintenant il attend. Il envoie des dossiers. Il frappe à des portes qui ne s’ouvrent pas. Il attend un stage qui ne vient pas.

À quelques kilomètres de là, dans les couloirs d’un ministère, quelqu’un a signé un chèque de dix-huit millions de gourdes pour une tiktokeuse.

Ce contraste n’est pas le fruit du hasard. Ce n’est pas une maladresse administrative ou une erreur de jugement isolée. C’est le reflet fidèle d’un système qui a décidé, consciemment et méthodiquement, que le savoir ne vaut rien — et que l’entertainment, lui, mérite d’être financé avec l’argent du contribuable. Un système qui envoie chaque jour le même message à sa jeunesse, gravé dans le marbre de ses choix budgétaires : « N’étudie pas. Divertis-nous. Et surtout — tais-toi. »

Le finissant de la FMP qui attend son stage est une métaphore vivante de ce pays : brillant, formé, capable — et délibérément mis à l’écart par un État qui préfère les foules désorientées aux citoyens éclairés.

 Un navire qui distribue du champagne pendant qu’il coule

Imaginez un navire en pleine tempête. L’eau s’infiltre par la coque. Les passagers crient. Les enfants pleurent. Et sur le pont supérieur, les officiers débouchent des bouteilles, trinquent entre eux, applaudissent un spectacle, et envoient des photos sur les réseaux sociaux.

C’est Haïti. C’est maintenant. Ce n’est pas une métaphore lointaine — c’est la réalité quotidienne d’un peuple qui regarde ses dirigeants célébrer pendant que tout s’effondre autour d’eux.

L’Hôpital Général — l’hôpital public le plus important du pays, celui vers lequel se tournent les plus démunis quand la maladie frappe — est fermé. Pas en rénovation. Pas en restructuration temporaire. Fermé. Ses portes condamnées comme celles d’un bâtiment abandonné, pendant que des malades errent, cherchent, supplient.

Les résidents de l’Hôpital de la Paix, eux, continuent de se lever chaque matin. Ils enfilent leurs blouses. Ils soignent. Ils sauvent des vies — avec des gants percés, des salles sous-équipées, des médicaments en rupture de stock — et sans salaire. Des mois sans salaire. Ces hommes et ces femmes qui ont consacré leur jeunesse à apprendre à guérir les autres se retrouvent eux-mêmes malades d’un mal qu’aucun stéthoscope ne peut détecter : le mépris institutionnalisé.

Et pendant que tout cela se passe, 18 millions de gourdes ont trouvé leur chemin. Comme par magie. Comme si les caisses de l’État n’étaient vides que pour ceux qui méritent d’être payés.

Le pays réel, celui qu’on préfère ne pas voir

Sortez dans les rues d’une ville haïtienne. N’importe laquelle. La boue vous accueille avant même que vous n’ayez fait trois pas — comme si la terre elle-même avait renoncé à se tenir debout, comme si le sol avait intégré la leçon que tout le monde ici finit par apprendre : se tenir debout coûte cher en Haïti.

Des familles entières vivent sous des tentes depuis des mois. Pas des tentes de camping — des bâches bleues, des morceaux de plastique tendus entre des bâtons, des abris de fortune qui ne protègent ni de la pluie ni du soleil ni de la violence. Des familles qui avaient une maison, un quartier, une vie — et qui ont tout perdu, chassées par des gangs armés que personne ne semble capable ou désireux d’arrêter.

Des enfants qui ne sont pas allés à l’école cette année. Ni l’année dernière. Des enfants dont l’avenir se rétrécit chaque jour comme une peau de chagrin, pendant que les adultes qui devraient les protéger sont occupés ailleurs — à signer des chèques, à organiser des cérémonies, à prendre des photos officielles dans des bureaux bien décorés.

Des mères qui font bouillir de l’eau le soir pour tromper la faim de leurs petits — ce geste désespéré et tendre à la fois, cette façon de dire je t’aime quand on n’a plus rien d’autre à donner.

Des quartiers entiers vidés de leur substance humaine — comme on vide une assiette d’un revers de main. Leurs habitants jetés sur les routes, réduits à l’état de réfugiés dans leur propre pays, dormant à même le sol sous des bâches bleues qui sont devenues, qu’on le veuille ou non, le nouveau drapeau de la misère haïtienne.

Ce tableau n’est pas une exception. Ce n’est pas une crise passagère. C’est le quotidien de millions de personnes — et c’est dans ce contexte, face à cette réalité, que l’État a jugé pertinent de débourser 18 millions de gourdes pour un concours TikTok.

 L’épistémophobie comme colonne vertébrale d’un régime

Il existe un mot pour désigner la peur pathologique du savoir : épistémophobie. C’est un trouble clinique chez l’individu. En Haïti, c’est une politique d’État.

Observez les choix de cet État depuis des décennies — non pas ses discours, non pas ses communiqués officiels, mais ses actes concrets, ses budgets réels, ses priorités révélées. Ce que vous verrez, c’est un système qui a peur de l’université, qui se méfie du diplômé, qui préfère investir dans tout ce qui maintient les masses dans l’immédiateté, dans l’émotionnel, dans le spectaculaire — plutôt que dans ce qui développe l’esprit critique, la capacité d’analyse, le refus de l’absurde.

Un peuple qui pense est un peuple qui questionne. Un peuple qui questionne est un peuple qui résiste. Et un peuple qui résiste, ça ne se gouverne pas facilement — surtout quand on a des comptes à cacher.

Alors on souffle sur la flamme du savoir. Pas assez fort pour l’éteindre complètement — un peuple mort dans l’ignorance totale ne se pille pas non plus. Juste assez pour qu’elle vacille. Juste assez pour que la lumière reste faible, tremblante, insuffisante pour éclairer ce qui se trame dans les couloirs du pouvoir. On laisse les universités se dégrader. On laisse les enseignants partir. On laisse les stages devenir des mirages. Et on célèbre, avec l’argent public, tout ce qui brille sans éclairer.

C’est un calcul. Froid. Méthodique. Et parfaitement assumé.

 La fuite des cerveaux — ou la réponse rationnelle à un système irrationnel

Un jeune médecin haïtien passe sept ans à étudier. Sept années de sacrifices silencieux — les nuits blanches sur des manuels usés, les repas sautés, les parents qui se privent pour payer les frais de scolarité, les petits frères qui attendent que grand frère réussisse pour que la famille respire un peu. Sept ans à tenir, à croire, à espérer que le bout du tunnel existe vraiment.

Et au bout de ces sept ans ? Un dossier de stage qui traîne dans le tiroir poussiéreux d’un bureau ministériel où le téléphone sonne dans le vide. Un système qui lui dit, sans même prendre la peine de le regarder dans les yeux : tu n’es pas une priorité.

Alors il part. Il prend son diplôme sous le bras, il embrasse sa mère, et il prend l’avion. Non pas parce qu’il ne love pas son pays — mais parce que son pays, lui, ne l’aime pas en retour. Pas avec des mots, en tout cas. Avec des actes, le message est clair depuis longtemps.

Et quand on pleure la fuite des cerveaux, on feint d’oublier que ce sont les mêmes mains qui ont ouvert la cage.

 Ni aveugle, ni fou — juste sans honte

On voudrait parfois pouvoir excuser ces dirigeants en criant à l’incompétence. Ce serait presque rassurant — l’incompétence, ça s’explique, ça se comprend, ça laisse espérer un lendemain meilleur avec de meilleures personnes aux commandes.

Mais ce que nous observons dépasse l’incompétence. Ce que nous vivons a un autre nom.

Ils voient. Ils voient les tentes, la boue, les hôpitaux fermés, les enfants sans école. Ils traversent les mêmes rues — ou du moins, ils les survolent depuis leurs véhicules blindés aux vitres teintées. Ils savent. Ils ont les rapports, les chiffres, les statistiques. Ils savent que des gens meurent faute de soins, que des familles crèvent de faim, que des quartiers entiers ont été abandonnés aux gangs. Et ils continuent.

Pas malgré tout ça. Avec tout ça comme toile de fond — indifférents, souverains, intouchables.

Ce n’est pas de la cécité. C’est du mépris. Un mépris souverain, tranquille, presque élégant dans son cynisme. Le mépris de ceux qui ont compris que dans ce système, personne ne viendra jamais leur présenter la facture. Pas la justice — elle est domestiquée. Pas la presse — elle est fragmentée ou intimidée. Pas le peuple — il est épuisé, traumatisé, occupé à survivre.

Un État qui récompense la frivolité et punit l’excellence n’est pas un État qui a échoué son peuple par accident.

C’est un État qui a choisi de l’échouer — méthodiquement, impunément, et sans le moindre remords.

 Haïti, cette bougie qu’on empêche de brûler

Et pourtant — et c’est là où réside la tragédie la plus profonde — Haïti n’est pas un pays sans ressources. Pas un pays sans intelligence. Pas un pays sans âme.

Haïti est un pays plein de lumière. Dans ses médecins qui soignent sans salaire par pur sens du devoir. Dans ses enseignants qui font cours à la lueur d’une bougie quand l’électricité fait défaut. Dans ses ingénieurs qui construisent avec des bouts de ficelle ce que d’autres construisent avec des millions. Dans ses artistes, ses écrivains, ses jeunes entrepreneurs qui inventent des solutions là où d’autres n’ont vu que des problèmes. Dans tous ces anonymes qui, chaque matin, choisissent de se lever et de continuer — non pas parce que c’est facile, mais parce qu’ils refusent de laisser l’obscurité avoir le dernier mot.

Mais il y a des mains, aux commandes, dont le travail quotidien semble être de souffler sur cette flamme. Pas assez fort pour l’éteindre — un peuple éteint ne génère plus rien à voler. Juste assez pour qu’elle reste faible. Juste assez pour que la chaleur ne se propage pas trop loin. Juste assez pour que l’ombre reste confortable pour ceux qui ont appris à prospérer dans le noir.

C’est le crime le plus silencieux de cet État — pas les détournements qu’on peut chiffrer, pas les contrats gonflés qu’on peut parfois prouver. C’est ce gaspillage systématique du potentiel humain. Ces générations entières de jeunes brillants, courageux, déterminés — réduits à choisir entre l’exil et l’abnégation. Ce sont toutes ces flammes étouffées une à une, méthodiquement, au nom d’un système qui ne peut survivre qu’en maintenant les siens dans l’obscurité.

 Nommer l’innommable, pour ne plus jamais se taire

L’État haïtien n’est ni aveugle, ni dépassé, ni simplement mal organisé.

Il est honteux.

Honteux dans ses priorités. Honteux dans ses silences complices. Honteux dans ce qu’il célèbre  la danse, le spectacle, la superficialité et dans ce qu’il abandonne sans remords, la science, la santé, l’éducation, la dignité humaine.

 Tant que des hôpitaux ferment leurs portes pendant que des galas s’organisent dans des salles climatisées…

Tant que des finissants de nos grandes facultés mendient un stage pendant que des likes africains se monnayent en millions de gourdes… 

Tant que des enfants dorment sous la pluie pendant que des fonctionnaires dorment sur des contrats illégalement gonflés…

Tant que des familles entières survivent sous des bâches pendant que des budgets entiers disparaissent dans des poches privées…

Le mot « État », en Haïti, continuera d’être ce qu’il est devenu depuis trop longtemps : une insulte déguisée en institution. Une promesse transformée en trahison. Un contrat social signé avec le sang du peuple — et jamais honoré.

Il est temps de le dire. Il est temps de l’écrire. Il est temps de le crier — dans les rues, dans les salles de classe, sur les réseaux sociaux, partout où une voix peut encore porter.

L’État haïtien n’est ni aveugle, ni mêlé, ni simplement chaotique. Il est honteux. Honteux dans ses choix, honteux dans ses silences, honteux dans ce qu’il célèbre et dans ce qu’il abandonne.

Tant que les finissants de nos grandes facultés mendient un stage pendant que des likes se monnayent en millions, tant que des hôpitaux ferment pendant que des galas s’organisent, le mot État restera, en Haïti, une insulte déguisée en institution.

JJ, M.E.D

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En ce sens, ce travail propose une réflexion sur la vulnérabilité du système, invite l’État et les dirigeants à se pencher vers la modernisation du système carcéral, et se propose d’analyser en quoi la digitalisation des données carcérales peut constituer un outil stratégique dans la gestion des personnes récidivistes en Haïti.

I. Vulnérabilités du système carcéral haïtien

Le système carcéral haïtien présente des faiblesses structurelles importantes qui compromettent son efficacité. L’un des principaux problèmes réside dans l’absence de mécanismes fiables de gestion de l’information. En effet, les données relatives aux détenus sont souvent fragmentées, difficilement accessibles et peu standardisées, ce qui limite leur exploitation par les autorités judiciaires.

Les recherches sur les systèmes pénitentiaires indiquent que la gestion des données constitue un défi majeur à l’échelle internationale. Selon Carneiro et al. (2021), les bases de données carcérales sont fréquemment incomplètes ou dispersées, ce qui réduit la capacité des institutions à produire des analyses fiables et à orienter les politiques publiques. Dans le contexte haïtien, cette problématique est accentuée par l’utilisation persistante de supports papier, exposés à la détérioration et à la perte. Cette situation entrave l’identification des détenus, notamment des récidivistes, et compromet la capacité de l’État à assurer un suivi efficace. Face à ces limites, la numérisation du système carcéral apparaît comme une solution stratégique. Elle implique l’intégration des technologies de l’information dans la gestion des établissements pénitentiaires, notamment à travers la mise en place de bases de données centralisées et l’utilisation de systèmes biométriques. Le rapport du projet DIGICOR (2023) mentionne que la digitalisation des systèmes correctionnels permet d’améliorer la traçabilité des détenus, de faciliter l’accès aux informations et de renforcer la coordination entre les institutions judiciaires. Elle contribue également à une gestion plus performante et plus transparente des données.

Par ailleurs, les outils numériques permettent le développement de modèles analytiques visant à mieux comprendre les comportements criminels. Les travaux d’Ingram et al. (2022) montrent que les systèmes basés sur les données peuvent être utilisés pour évaluer les risques de récidive et améliorer la prise de décision judiciaire. Ainsi, la numérisation constitue un levier essentiel pour la modernisation du système pénal et l’amélioration de la gestion des personnes récidivistes. Cela pourrait aussi aider à développer une base de données pouvant faciliter la recherche à long terme sur les profils des détenus afin de savoir les causes et les éléments fondamentaux dans la mise en œuvre de l’action qu’ils/elles ont commis. Et, ces recherches peuvent servir de modèles scientifiques pour définir de nouvelles politiques publiques visant à réduire le taux de la criminalité, de la délinquance, etc. Ainsi, l’État sera plus en mesure de retracer le profil sociologique des criminels.

II. La récidive comme symptôme d’un système défaillant.

Les problèmes que nous connaissons aujourd’hui ne sont pas des hasards, ils sont les résultats de la mauvaise gestion du bien commun. En ce sens, il paraît difficile de faire une analyse du système carcéral sans prendre en considération le problème structurel. Cela dit, nous ne pouvons pas négliger certains paramètres dans la gestion même du pays. Mais, dans cette section nous n’allons pas développer ce que nous entendons par “ problème structurel ”, nous évoquons seulement des éléments qui peuvent servir comme pistes de réflexion. Les problèmes institutionnels, politiques et sécuritaires sont de plus en plus complexes, pour reprendre Augustin R.« ces problèmes structurants ont contribué à la détérioration de la sécurité et du bien-être des citoyens, créant ainsi une crise profonde et complexe. » (Para. §2). Ce qui nous amène à comprendre que la crise pénitentiaire haïtienne n’est pas un élément isolé, mais elle fait partie de la grande chaîne structurelle. Comme le montre Trouillot (1990), la crise que fait face le pays est profondément ancrée dans l’organisation même de la nation haïtienne. Ainsi, la récidive comme symptôme d’un système défaillant doit être pensée dans une perspective située et historique.

Arnaud Dandoy et Roberson Édouard (2021), dans un travail réalisé sur l’histoire de la prison en Haïti, pose une problématique majeure dans le milieu savant haïtien, celle de la structuration de la prison dès sa sociogenèse pour en arriver à sa modernisation. Son travail nous permet de saisir comment la prison peut être dangereuse si l’on ne peut pas gérer les dérives. Ce qui nous pousse à saisir la prison comme espace de renforcement du crime d’une part, et comme espace de réinsertion d’autre part. La première est le résultat de la défaillance du système car il ne peut pas prendre en compte le deuxième aspect : la réinsertion. Cette défaillance peut être traduite par plusieurs éléments. Premièrement, le manque de contrôle sur l’administration publique. Deuxièmement, l’incapacité de l’Etat à prendre des décisions autonomes et qui ne soient pas dictées par l’internationale communautaire. Troisièmement, l’irresponsabilité du système judiciaire face aux dérives. En ce sens, la récidive est le résultat de la défaillance du système de manière générale. 

III- Innovation et perspectives de lutte contre la récidive 

En Haïti, le système pénitentiaire a été conçu pour accueillir environ 3 000 détenus or il en compte plus de 11 000, avec un taux d’occupation dépassant 40 % dans certains établissements (RNDDH, 2023). Cette surpopulation, couplée à des détentions provisoires prolongées (représentant près de 70 % de la population carcérale), crée un terreau fertile pour la récidive. Selon les rapports du Ministère de la Justice et de la Sécurité Publique (MJSP), le taux de récidive en Haïti oscille entre 30 % et 40 %, un chiffre alarmant qui reflète l’inefficacité des mécanismes de réinsertion et de prévention. Par ailleurs, les coûts socio-économiques, politiques et sociaux de la récidive sont exorbitants : instabilité sociale, perte de productivité, et pression accrue sur un système judiciaire déjà saturé. Dans un pays où les opportunités économiques sont limitées, les anciens détenus se retrouvent souvent marginalisés, ce qui perpétue le cycle de la criminalité.

Par exemple, la Prison Civile de Port-au-Prince, prévue pour 800 détenus, en héberge plus de 4 000 (OIM, 2022). Les conditions y sont inhumaines (manque d’hygiène et de soins médicaux. Alimentation insuffisante, violences entre détenus et corruption des gardiens). Ces conditions désocialisent les détenus et réduisent leurs chances de réinsertion, augmentant ainsi le risque de récidive. 70 % des détenus sont en attente de jugement, certains depuis plus de 5 ans (CNJ, 2021). Cette situation s’explique par la lenteur de la justice (manque de magistrats, corruption). L’absence de mécanismes alternatifs (libération sous caution, assignation à résidence), le coût élevé des procédures pour les justiciables pauvres.

La réinsertion sociale et professionnelle est cruciale pour briser le cycle de la criminalité (Gendreau et al. 1996) ». Or, les prisons haïtiennes offrent rarement des programmes de formation ou de thérapie. Il y a aussi l’approche systémique. Ce modèle d’approche pourrait être adapté pour désengorger les prisons, renforcer la confiance dans le système judiciaire, impliquer les communautés locales dans le processus de réinsertion. Intégrer des psychologues et travailleurs sociaux dans les prisons, comme au Rwanda, où les programmes de réconciliation post-génocide incluent un volet thérapeutique pour les détenus (Ministère rwandais de la Justice, 2020). En Colombie, le programme « Justicia Restaurativa » a réduit la récidive de 25 % chez les primo-délinquants (Université de Bogotá, 2021). Faisons de même, appliquons cela en Haïti, formons des médiateurs locaux (juges de paix, leaders communautaires) pour faciliter les accords de réparation (ex. : travaux communautaires, compensations financières). Remplaçons les peines courtes par des services à la communauté (nettoyage de quartiers, reconstruction d’écoles), comme au Portugal, où cette mesure a réduit la récidive de 18 % (Observatoire portugais de la criminalité, 2022). Ce serait des avantages pour Haïti. Et nous pouvons ajouter de corps de métier pouvant faciliter non seulement la réintégration de l’individu, mais le développement économique du point de vue micro. Ainsi,les anciens prisonniers sauront quoi faire pour gagner leur pain quotidien.

IV. Application et limites

Dans la gestion actuelle, la nouvelle technologie joue un rôle clé, elle permet de contrôler et gérer les détenus d’une part, et elle permet de consolider le système carcéral en lien avec le système judiciaire d’autre part. C’est dans cette optique que l’on trouve dans certains pays, comme les États-Unis d’Amérique du Nord, la France certains algorithmes, des logiciels spécifiques conçus dans le but de rendre plus efficace la justice ainsi que le système carcéral. Dans son travail intitulé Comprendre la justice algorithmisée, Aurélie Jean (2021) propose une analyse qui élucide l’intégration des nouvelles technologies dans le système judiciaire. Cependant, comme il l’a si bien mentionné, « il existe des opportunités et des risques dans le développement et l’utilisation d’outils algorithmiques dans le domaine de la justice, les risques de discrimination technologique et d’utilisation aveugle de la part des acteurs de la justice étant les menaces principales ». Dans ce cas, l’intégration de cette technologie doit se faire avec beaucoup d’expertise et doit prendre en compte le contexte social et culturel haïtien si l’on veut l’intégrer dans notre système. Car, cette technologie peut être dangereuse d’un côté. 

De fait, plusieurs facteurs peuvent contribuer au biais algorithmique : des données faussées, des préjugés dans la conception, des facteurs sociotechniques (Awan, 2023). Sans doute, les machines sont des inventions humaines, certaines valeurs individuelles ou collectives peuvent être incorporéesdès la programmation du logiciel d’algorithmique. Toute intégration de cette technologie dans un contexte spécifique doit prendre en considération les particularités sociales et culturelles pour éviter certaines formes de préjugés. Dans le cas précis d’Haïti, face à la montée de la violence et les problèmes institutionnels que connaît le pays, cette modernisation doit être plus globale. Elle doit d’abord tenir compte de la modernisation de l’institution policière et de la justice haïtienne dans sa généralité. Ensuite, elle doit être définie dans un cadre légal accessible aux institutions régaliennes. Ce qui facilite l’interconnexion des systèmes et limitera les erreurs. Ainsi, les données seront utilisées par les institutions pour les besoins nécessaires.

Conclusion 

Il est clair que la numérisation du système carcéral haïtien ne constitue pas un luxe technologique, mais une nécessité stratégique. Face à l’effondrement des infrastructures pénitentiaires, à la perte de milliers de dossiers et à l’incapacité croissante de l’État à identifier et à suivre les personnes récidivistes, les méthodes traditionnelles de gestion des détenus ont montré leurs limites de manière évidente.

La digitalisation des données carcérales offre des perspectives prometteuses, elle représente donc un levier réel pour réduire la récidive et renforcer la sécurité publique. Cependant, cette modernisation ne saurait être importée telle quelle. L’expérience d’autres pays, notamment les États-Unis et la France, nous enseigne que les outils algorithmiques comportent des risques réels de biais et de discrimination lorsqu’ils ne sont pas encadrés rigoureusement. Dans le contexte haïtien, marqué par des fragilités institutionnelles profondes et une crise structurelle multidimensionnelle,l’intégration de ces technologies exige une démarche progressive et contextualisée : modernisation préalable des institutions policières et judiciaires, élaboration d’un cadre légal adapté, et formation des acteurs concernés.

En définitive, la transformation du système pénitentiaire haïtien ne peut se réduire à une question technique. Elle engage une volonté politique, une vision à long terme et une responsabilité collective. La numérisation en est un outil essentiel, à condition qu’elle s’inscrive dans une réforme plus globale, respectueuse des réalités sociales et culturelles du pays. C’est à ce prix que l’État haïtien pourra espérer briser le cycle de la récidive et poser les bases d’un système pénal plus juste et plus performant.

Bibliographie

Augustin, R. (2025). Crise sécuritaire et humanitaire en Haïti : Causes, répercussions et solutions durables. Études caribéennes, 60-61. https://doi.org/10.4000/14few

Awan, A. A. (2023). What is algorithmic bias? DataCamp. https://www.datacamp.com/blog/what-is-algorithmic-bias

Carneiro, G. F., Cardoso, R. A. L., Dorés, À. P., & Menezes, J. E. X. (2021). Perspectives and challenges in the analysis of prison systems data.

Crisis Group (2025) : Analyse de la transition politique et de l’impact des gangscrisisgroup.org.

Dandoy, A. et Edouard, R. (2021). Émergence de la prison moderne en Haïti : discours, pratiques, institutions. Déviance et Société, 45(3), 383-415. https://doi.org/10.3917/ds.453.0025.

DIGICOR Project. (2023). Digitalisation in correctional systems. 

Ingram, E., Gursoy, F., & Kakadiaris, I. A. (2022). Accuracy, fairness, and interpretability of machine learning criminal recidivism models.

Jean, A. (2021). Comprendre la justice algorithmisée. Variances. https://variances.eu/?p=6098

ONU/OHCHR (2025-2026) : Rapports sur les droits humains et la violence des gangs en Haïtihrw.org 

PNUD (2023-2025) : Programme d’appui à la justice et lutte contre l’impunité (PAJLI)undp.org.

RNDDH (2023-2024) : Données sur les jugements pénaux et la surpopulation carcéralehrw.org

Trouillot, M.-R. (1990). Haiti, state against nation: The origins and legacy of Duvalierism. Monthly Review Press.

À propos des auteurs

André-John Carlemps CLERVIL, étudiant finissant en anthropologie/Sociologie. 

Ruthchine AUGUSTE, diplômée en sciences informatiques, passionnée par les réseaux, les bases de données, la gestion de projet et la rédaction technique.

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Selon les organisateurs, ce concours est né d’une initiative de Raynald Mathurin, directeur du club, partagée avec les responsables, dans l’objectif d’aider les jeunes à mieux écrire et à maîtriser le français. Chaque année, l’activité cible un groupe spécifique afin de permettre à un maximum d’enfants de bénéficier de cet encadrement.

Au total, dix participants ont pris part à cette édition. La compétition s’est déroulée sur quatre dimanches, ponctués de séances d’élimination progressive. À chaque étape, les candidats devaient épeler une série de dix mots. À l’issue des différentes phases, quatre finalistes ont été retenus pour la grande finale, parmi lesquels Baptiste Woobens, Jean Safiana et Hyacinthe Michel-Ange.

Au terme de la compétition, Jean Safiana s’est imposée, remportant la première place. Elle a été récompensée par une tablette, un dictionnaire 2026 et un livre d’orthographe. Le deuxième prix est revenu à Baptiste Woobens, également bénéficiaire d’une tablette, d’un dictionnaire et d’un ouvrage d’orthographe. Hyacinthe Michel-Ange, classé troisième, a reçu un dictionnaire 2026 ainsi qu’un livre d’orthographe.

Au-delà des récompenses, la lauréate bénéficiera d’une formation en leadership organisée par Young Life, avec la perspective d’assumer des responsabilités au sein du club. Les organisateurs soulignent que le concours permet aux participants d’enrichir leur vocabulaire, de mieux comprendre l’origine et la nature des mots, et de s’exprimer avec plus d’aisance en public.

Des difficultés ont toutefois été relevées chez certains candidats, notamment dans l’épellation correcte des mots, malgré les répétitions. Pour y remédier, des formations complémentaires ont été proposées, notamment en art oratoire, diction et prononciation. Tous les participants ayant suivi ces sessions ont reçu des certificats.

Cette activité s’inscrit également dans une démarche d’éducation civique. Les encadreurs affirment vouloir former des jeunes conscients, capables de faire des choix éclairés, notamment en matière de participation citoyenne.

La sixième édition est déjà en préparation et devrait accueillir un plus grand nombre de participants, avec l’ambition d’élargir l’impact du concours. Les organisateurs ont par ailleurs salué le soutien de plusieurs partenaires, dont la Caisse Populaire Union Cavaillonnaise (CAPUC), l’inspecteur principal BDS d’Aquin Anitho Étienne, la docteure Fara Jean Bart et le pasteur Monperousse Mikelson.

La finale a également été marquée par des prestations artistiques, incluant des performances de danse et de slam, contribuant à faire de cette journée un moment à la fois éducatif et culturel.

Wilsonley SIMON 

simonwilsonley35@gmail.com

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Cette intervention fait suite à des cas de mortalité animale signalés en février dernier, attribués à cette maladie. En réponse, la Direction départementale agricole de la Grand’Anse (DDAGA), dirigée par l’ingénieur-agronome Ralph Wendy Despeines, a mobilisé ses équipes vétérinaires. Déployés sur le terrain depuis plusieurs jours, ces professionnels s’emploient à contenir la menace sanitaire et à sécuriser les activités des éleveurs.

La campagne a débuté à Dame-Marie, notamment dans la localité de Montagnac, où les premiers cas ont été recensés. Les autorités agricoles annoncent la poursuite et l’extension de l’opération vers d’autres communes affectées, dont Jérémie et Moron, dans l’objectif de préserver la productivité du cheptel.

En parallèle, des opérations de dépistage ont été menées, en particulier chez les caprins et ovins, afin de renforcer la surveillance sanitaire et d’identifier rapidement d’éventuels foyers. Cette approche combinée vise à limiter la propagation de la maladie tout en assurant un suivi épidémiologique rigoureux.

À travers cette campagne, pilotée sous l’autorité du ministre Marcelin Aubourg, le MARNDR entend réduire la mortalité animale, soutenir les éleveurs et contribuer à la sécurité alimentaire dans la région. Lors des journées de vaccination, de nombreux éleveurs se sont déplacés pour faire traiter leurs animaux. Ils ont également été sensibilisés aux mesures à adopter en cas de suspicion ou de mortalité liée au charbon, notamment l’interdiction de consommer ou de commercialiser la viande d’animaux morts, afin de prévenir tout risque pour la santé publique.

RTMI

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Selon les données communiquées, près de 28 500 agriculteurs seront appuyés dans plusieurs départements, notamment le Sud, les Nippes, l’Ouest, la Grand’Anse et le Centre. Une attention particulière est accordée aux femmes, qui devraient représenter 55 % des bénéficiaires dans les zones d’intervention.

Dans le cadre de cette campagne, plus de 500 tonnes métriques de semences seront distribuées, ciblant principalement des cultures vivrières telles que le riz, le haricot, le maïs, l’arachide, le pois congo et le pois inconnu. En parallèle, un important appui en matériel végétal est prévu, incluant notamment plus de 2,5 millions de marcosets d’igname, 1,3 million de drageons de bananier, 3,5 millions de boutures de manioc, ainsi que des plantules de cocotiers, d’arbres fruitiers et forestiers.

Le dispositif comprend également un volet d’appui à l’élevage, avec la mise en place de 400 unités de production de lapins et de 1 815 unités de production de chair. Ces initiatives seront accompagnées de la distribution d’aliments et de produits vétérinaires. En matière de fertilisation, 4 700 sacs d’engrais chimiques et 57 848 sacs de compost seront mis à disposition afin d’améliorer la fertilité des sols et d’optimiser les rendements.

Le ministère rappelle que la campagne agricole d’hiver précédente avait déjà mobilisé plus de 19 200 agriculteurs, dont 42 % de femmes, avec la distribution de plus de 500 tonnes de semences de haricots et de 19 000 sacs de fertilisants.

À travers ce nouveau déploiement, le MARNDR affirme vouloir consolider les filières agricoles, renforcer les capacités des exploitations familiales et améliorer la sécurité alimentaire. L’accent est mis sur la résilience des producteurs face aux chocs climatiques et économiques, dans un contexte marqué par de fortes vulnérabilités.

Financé par la Banque mondiale, le projet PARSA s’inscrit dans une stratégie plus large visant à soutenir durablement les ménages agricoles en Haïti, en combinant appui technique, intrants et renforcement des capacités productives.

RTMI

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Au terme d’une soirée intense, Julvencia Bernard, étudiante en Techniques de gestion et d’administration au Campus de Bathurst, s’est imposée en remportant la première place ainsi qu’une bourse de 1 000 dollars. D’origine haïtienne, elle a séduit le jury grâce à une performance de slam intitulée « Papa, j’ai perdu mon enfance », livrée avec une charge émotionnelle palpable.

« Je n’ai pas de mot. D’habitude j’en ai beaucoup, mais je n’ai pas de mot », a-t-elle déclaré, encore marquée par l’instant. Revenant sur sa prestation, elle confie : « Je me demandais si je m’étais vraiment donnée à 100 %. J’étais trop dans l’émotion, trop de choses qui passaient, trop de vérité de mon histoire. Ça a rapporté quand même et je suis vraiment touchée ».

Derrière elle, un autre étudiant haïtien s’est distingué. Jeasdley Decossa, inscrit en Réseautique et sécurité informatique au Campus de Bathurst, a décroché la deuxième place, accompagnée d’une bourse de 500 dollars. Sur scène, il a interprété « Pour toutes ces raisons je t’aime » de Enrico Macias, convainquant le public et le jury par sa maîtrise.

« Je suis très satisfait de ma performance. Je suis très heureux ce soir. Nous sommes des gagnants et nous sommes tous aussi Haïtiens », a-t-il affirmé avec fierté.

La troisième marche du podium est revenue à Rose Andrine Jean Baptiste, étudiante au Campus de Dieppe, qui repart avec une bourse de 250 dollars. Elle a choisi d’interpréter « Quand on n’a que l’amour » de Jacques Brel, une prestation qu’elle décrit comme l’aboutissement d’un rêve.

« J’ai toujours rêvé de scène et ce soir, je me suis donnée. J’ai eu ce prix, une troisième place, et j’en suis fière ! On va célébrer la victoire ce soir », a-t-elle confié.

Au-delà de ce triplé haïtien, la compétition a également mis en lumière d’autres talents. Nicole Oblique, étudiante au Campus de Campbellton, a remporté plusieurs distinctions, dont le Coup de cœur du public. Le Gala de la chanson de Caraquet a, quant à lui, également récompensé Anabelle Brideau.

La soirée a été ponctuée par des prestations d’artistes confirmés, dont Jean-Marc Couture, Raphaël Butler et Annie Blanchard, apportant une dimension professionnelle à l’événement.

Autre moment marquant, la présence d’anciens lauréats venus célébrer cette 10e édition, témoignant de la continuité et de l’impact de ce concours dans le paysage étudiant.

À travers cette édition anniversaire, CCNB sur scène confirme son rôle de tremplin pour de jeunes talents issus d’horizons divers. Et cette année, plus que jamais, la jeunesse haïtienne y a inscrit son nom avec éclat.

Wilsonley SIMON

simonwilsonley35@gmail.com

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L’événement se tiendra de 10h à 18h dans un cadre prestigieux, au cœur du 7e arrondissement de Paris.

Placée sous le haut patronage du Consulat Général de la République d’Haïti à Paris et organisée à l’occasion de la journée de la diaspora par CZart Academy et Next Caribbean Business Ladies, cette rencontre vise à valoriser les talents et initiatives issus de la diaspora haïtienne.

Pensé comme un espace structurant, l’événement réunira entrepreneurs, experts, investisseurs et porteurs de projets autour d’un objectif central : stimuler les échanges, favoriser les collaborations et mettre en lumière les dynamiques économiques de la diaspora.

La journée sera inaugurée par Jean Jocelyn Petit, soulignant l’importance du lien entre institutions et acteurs économiques. Le programme proposera des conférences, des panels, des ateliers pratiques, des espaces d’exposition ainsi que des sessions de réseautage, avant de se clôturer par une vente signature accompagnée d’une exposition.

En réunissant des profils variés dirigeants, créateurs et professionnels cette édition mettra en avant la diversité et le dynamisme de la diaspora, tout en encourageant une réflexion collective sur les perspectives de l’entrepreneuriat.

James Fleurissaint 

jamesfleurissaint1804@gmail.com

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Le 15 avril 2026, dans les salles du Palazzo Valentini, à Rome, s’est tenue la cérémonie de remise du Peace Award Italy, un rendez-vous international qui réunit chaque année des représentants de plusieurs dizaines de pays autour des enjeux de paix, de coopération et de développement durable. Cette édition a une nouvelle fois rassemblé jeunes leaders, institutions et acteurs engagés, sélectionnés pour leur implication dans la transformation sociale de leurs communautés.

Parmi les lauréats figure Jean Gardy Charles, membre d’une délégation haïtienne distinguée à cette occasion. L’annonce de cette reconnaissance a été faite par l’intéressé lui-même sur sa page Facebook, où il a partagé sa participation à la cérémonie et son engagement à poursuivre ses actions en faveur de la paix et de la jeunesse en Haïti.

Le Peace Award Italy, initié par la Cattedra della Pace, se présente comme une plateforme de valorisation des initiatives citoyennes et des parcours engagés. Au-delà de la distinction, il offre un espace d’échanges entre participants venus de plus de 70 pays, favorisant la mise en réseau et le partage d’expériences autour de projets à impact.

Jean Gardy Charles, né en 2000, évolue dans plusieurs sphères d’engagement. Ancien responsable des relations publiques de Team Haiti Robotics 2024, il avait contribué à mobiliser l’opinion autour de la participation haïtienne au First Global Challenge, compétition internationale tenue en Grèce, où Haïti s’était classée troisième parmi plus de 190 pays, tout en remportant un prix pour sa présence sur les réseaux sociaux.

Parallèlement, il collabore avec différentes structures et espaces de réflexion en Haïti, notamment dans des cadres liés au Bureau intégré des Nations Unies en Haïti (BINUH), où sont abordées des questions relatives à la paix et à la stabilité. Son engagement s’étend également à des initiatives locales et internationales touchant à la jeunesse, à la communication et au développement communautaire.

Sur le plan médiatique, il a été journaliste et présentateur à la Télévision Nationale d’Haïti (TNH), et s’est fait connaître comme co-présentateur de l’émission Krenomat sur Storm TV. Il est également fondateur de la structure SOVEM, orientée vers la promotion d’un environnement et d’une jeunesse plus engagés.

Étudiant en sciences politiques à l’Université Quisqueya, il poursuit sa formation tout en multipliant les expériences dans les domaines du leadership et de l’engagement citoyen. Avant son déplacement en Italie, il a pris part à des formations axées sur l’influence digitale et l’entrepreneuriat, consolidant ainsi son profil de jeune acteur impliqué.

Cette distinction internationale s’inscrit dans un parcours en construction, marqué par une présence active sur plusieurs fronts. Elle vient, surtout, inscrire un nom haïtien de plus dans un espace global où les initiatives locales trouvent, parfois, un écho inattendu.

Wilsonley SIMON

simonwilsonley35@gmail.com

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Le maire Joseph Wesner évoque un bilan d’au moins treize morts, principalement des jeunes victimes d’asphyxie, et une dizaine de blessés actuellement pris en charge à l’hôpital. Il affirme par ailleurs que la mairie n’avait pas été informée de l’organisation de cette activité. Du côté de la Protection civile, le directeur départemental Jean Henry Petit parle d’un bilan plus lourd, estimant qu’au moins une trentaine de personnes auraient perdu la vie dans ce mouvement de foule.

D’après les éléments rapportés, la situation a dégénéré à l’entrée du site, où une seule porte servait à la fois d’accès et de sortie. Une forte pression humaine s’est alors créée entre des groupes cherchant à entrer et d’autres tentant de sortir, provoquant panique, bousculades, cas d’asphyxie et de piétinement. Plusieurs personnes seraient encore portées disparues. Des accidents de la circulation impliquant des véhicules transportant des victimes vers les centres de soins ont également été enregistrés, aggravant le bilan.

Au cœur de la controverse, un TikTokeur connu sous le nom de « Dopefresh », suivi par près de 800 000 abonnés, avait annoncé une participation « surprise » à l’activité. Contacté par AyiboPost, il affirme ne pas avoir organisé l’événement et rejette toute responsabilité. Il déclare avoir appris le drame en route vers son domicile et précise que ses proches ne seraient même pas arrivés sur les lieux. Il reconnaît toutefois ne pas avoir sollicité d’autorisation pour cette invitation diffusée sur TikTok, ajoutant que « chaque zone fait cette activité au mois d’avril ».

Parallèlement, un rapport non public de la Protection civile, consulté par AyiboPost, met en évidence de graves insuffisances dans les dispositifs de gestion de foule. L’affluence aurait débuté dès 4 h 30 du matin, bien avant l’ouverture officielle du site à 8h, dans un contexte de pluie et de désorganisation. Les autorités locales, récemment installées, peinent encore à expliquer les mesures prises pour encadrer cette mobilisation exceptionnelle.

Face à l’ampleur du drame, le ministre de la Communication et de la Culture, Emmanuel Ménard, a annoncé dans un message vocal diffusé sur les réseaux sociaux avoir ordonné à l’Institut de Sauvegarde du Patrimoine National de suspendre immédiatement toutes les visites à la Citadelle, jusqu’à nouvel ordre.

Alors que le pays est sous le choc, de nombreuses zones d’ombre persistent : responsabilité de l’ISPAN, de la mairie de Milot, défaillances institutionnelles, absence de contrôle et de dispositifs d’urgence. Une enquête est attendue pour établir les faits et situer les responsabilités dans cette tragédie qui frappe l’un des symboles majeurs du patrimoine national.

RTMI

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